miércoles, 9 de noviembre de 2011
¡Ponche a los políticos! Una visión de la historia venezolana según Roberto Olivo. (II Parte)
¡Ponche a los políticos! Una visión de la historia venezolana según Roberto Olivo. (I Parte)
A continuación
traemos para ustedes un extracto del libro escrito por el conocedor del deporte
venezolano Carlos Cárdenas, del cual casi por mera casualidad quisimos publicar
estas líneas para reflejar como los personajes de épocas anteriores percibían
la política y la sociedad venezolana de aquel entonces. La historia que leerá a
continuación es prácticamente, lo que toda la gente responde al unísono cuando
se le pregunta por la Historia Contemporánea de Venezuela antes de 1998. Roberto “Tarzán” Olivo es una de
las figuras más representativas del beisbol, deporte rey en Venezuela.
martes, 8 de noviembre de 2011
La globalización del ecologismo. Del ecocentrismo a la justicia ambiental (Parte III: Conclusiones: los retos de la globalización)
Si atendemos a la literatura especializada que más
cercana se muestra al ecologismo como actor político, en sus discursos y en sus
prácticas, no parece fácil justificar una deuda clara para con posiciones
premodernas e irreflexivas, menos aún si nos fijamos en la configuración del
ecologismo como agente político global. Es más, la evolución que sigue el
ecologismo como otros movimientos sociales hacia la imbricación en redes y
narrativas globales, nos muestra una tendencia sustancialmente autorreflexiva,
dinámica y permeable que, precisamente por eso, ha de hacer frente a retos
nuevos como participante activo en la sociedad civil global. Probablemente el
ecologismo como teoría o ideología política pueda ser más adecuadamente
revisado con mirada crítica poniendo la atención en los retos nuevos, si bien
ver qué lugar ocupan los viejos puede arrojar luz también sobre esa evolución.
La globalización del ecologismo. Del ecocentrismo a la justicia ambiental (Parte II: La práctica en la Teoría del Ecologismo)
Las cosmovisiones, las doctrinas comprehensivas o las
ideologías políticas se dan siempre encarnadas en sujetos concretos que son los
que las van constituyendo. Es decir, están siempre en relación no sólo a la
coherencia interna del conjunto de valores, principios e imágenes a los que se
apela sino también a la práctica concreta en que esas ideas van siendo puestas
en juego. A pesar de que cualquier análisis social parte de este tipo de
premisas, esta idea ha sido a menudo olvidada en buena parte de las discusiones
sobre la seriedad o no del ecologismo como ideología política, como ocurre en
muchas otras discusiones en filosofía moral y política. No son pocas las
ocasiones en que se cae en un exceso de constructivismo y la definición de un
conjunto de ideas muy consistentes analíticamente se hace a costa de perder la
dimensión dinámica, plural y cambiante de al menos parte de las ideas y los
actores.
La globalización del ecologismo. Del ecocentrismo a la justicia ambiental (Parte I: Aparición de la Teoría del Ecologismo)
La problemática ambiental continúa siendo aceptada de
forma paradójica. Por un lado, y como la canícula que azotó Europa durante el
verano del 2003 nos recordó, ya forma parte del «sentido común» del ciudadano
occidental e incluso la legitimidad de cualquier discurso social pasa por
reconocer la necesidad de tratar de hacerle frente. Por otro, sin embargo, no
sólo la propia noción de crisis ecológica, sino con ella todo el proyecto político
ecologista, vienen siendo cuestionados regularmente. El objeto de este trabajo
es aclarar algunos malentendidos que hacen posible la coexistencia de dos
formas aparentemente contradictorias de asimilar lo que, por equiparación con
la llamada a la cuestión social durante los siglos XIX y XX, puede ser llamado
la cuestión ecológica.
Hacia un ecologismo sin complejos.La ecología política: ¿de izquierdas o de derechas?
Desde la aparición del movimiento ecologista en la
escena mediática, numerosas voces de pensadores y teóricos discuten su
posicionamiento en el tablero político heredado de la oposición entre izquierda
y derecha. Frente a este panorama binario, los Verdes alemanes en su fundación
en 1984 hicieron famoso el lema “la ecología no está ni a la izquierda, ni a la
derecha sino que va por delante”. Mientras tanto, el ecologismo político
francés establecía el “ni-ni”: ni de izquierda, ni de derecha. Cuando nace el
Movimiento Ecológico de Venezuela en una coyuntura electoral e inspirado en los
Verdes Peruanos asimilamos este lema No somos de Izquierda, Ni de derecha,
somos del Centro y Pa’ lante con el Tema Ambiental; No ofrecemos la Luna, sino
que garantizamos la Tierra. Y de allí en el año 2008 y una vez legalizados ante
el CNE, hemos buscado un equilibrio, ante tan marcada polarización para
fortalecernos como organización política ecológica y para llegar a una inmensa
mayoría de Venezolanos que no se sienten identificados en ningunos de los dos
extremos. En conclusión, el MOVEV, quiere ser una verdadera alternativa con un
proyecto de país en el marco de la Ideología de la Ecología Política.
¿Qué es la Ecología Política?
Lejos de resumirse en consideraciones de medio
ambiente, la Ecología Política es un sistema de pensamiento político global,
todavía muy poco conocido en Venezuela, que responde a unas necesidades
históricas concretas. Aplicada al hombre, la ecología es el estudio de la
relación entre la humanidad y su ambiente, o sea la manera cómo la primera
transforma al segundo y éste permite a la primera sobrevivir. El ambiente de
los hombres no es simplemente la naturaleza salvaje, sino que incluye también
la naturaleza transformada por su actividad. La ecología humana es, entonces,
el análisis de la interacción compleja entre el medio ambiente (medio de vida
de la humanidad) y el funcionamiento económico, social y político de las
comunidades humanas.
lunes, 7 de noviembre de 2011
La ecología política y el siglo XXI
La “ecología política” pretende traducir al campo
político los múltiples aspectos y realidades que engloba el término ecología.
Como se ha repetido hasta la saciedad, la palabra ecología se remonta a las
raíces griegas oikos (casa) y “logie” (estudios metódicos del ¿para hacer
qué?). Generalizado en los últimos decenios del siglo XIX, el término ecología
adopta el sentido de “la organización más satisfactoria de nuestra casa Tierra,
en sus relaciones con la Naturaleza que la rodea”. La ecología tiene de excepcional
el haber sido una ciencia y haber pasado a ser un asunto político y ético de
mayor importancia.
El Movimiento Ecológico de Venezuela (III Parte: Misión, Visión y Valores del MOVEV)
Es la fuerza política de los ciudadanos que participan
democrática y libremente en las decisiones fundamentales de la sociedad, para
garantizar las sustentabilidad de los recursos naturales y el derecho de cada
persona a su desarrollo económico, político, social e individual en un ambiente
sano, seguro y ecológicamente equilibrado, de respeto por la vida y la
naturaleza y por una sociedad más justa. (Misión)
El Movimiento Ecológico de Venezuela (II Parte: Una ideología del siglo XIX no puede nunca solucionar los problemas del siglo XXI)
“No somos un movimiento unidireccional. Cada día que pasa nos damos cuenta de que no vale la pena construir una sociedad que no considere las leyes naturales, los derechos democráticos, las diferencias sociales y las limitaciones económicas. El núcleo de la ideología verde es que todo tiene conexión, que no se puede separar a la gente del resto de la naturaleza, que es mejor ver las cosas a largo plazo en vez de a corto plazo, y que todas las decisiones deben tomarse lo más cerca posible de los implicados”
El Movimiento Ecológico de Venezuela (I Parte: El Partido Verde Venezolano)
La naturaleza y la sociedad humana están en riesgo de
la destrucción masiva. Esta situación tiene su origen en las políticas de
“desarrollo” que se han venido aplicando de manera generalizada a escala global.
Dichas políticas han fracasado porque sus fundamentos están equivocados.El
nacimiento del movimiento ecologista venezolano y sus expresiones políticas
"verdes" es parte de una respuesta mundial que la sociedad ha venido
gestando en las últimas décadas, para cambiar el rumbo y los fundamentos mismos
que la política tradicional ha seguido hasta ahora, a los fines de trabajar por
un ambiente "seguro, sano y ecológicamente equilibrado" como lo plantea
nuestro marco constitucional.
De la Venezuela Rentista a la Venezuela Solar: Manifiesto Político MOVERSE
Movimiento por una Venezuela Responsable, Sostenible y
Emprendedora (MOVERSE) es un movimiento político venezolano de izquierda y
ambientalista destinado a promover un nuevo Proyecto Político Nacional en el
cual Democracia Efectiva,
Economía Sostenible y Comunidades Inclusivas son bases fundamentales
de la nueva ciudadanía plural, libre, innovadora, corresponsable y
progresista. MOVERSE es una organización conformada por un grupo de ciudadanos
provenientes de diversas corrientes del pensamiento político, sin distinción de
clase, raza, género y credo, que coincidimos en la necesidad de
transformar a Venezuela en un país productivo, incluyente y comprometido con su
desarrollo sostenible. MOVERSE ofrece un espacio de acción sociopolítica a
todos los venezolanos, y de manera particular a generaciones emergentes
de jóvenes, preocupados por la crisis social, económica, política y ambiental
que vive la nación, y dispuestos a comprometerse
voluntariamente en la búsqueda individual y colectiva de soluciones innovadoras
a los desafíos de nuestro tiempo.
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